マシニスト

クリスチャンベイルである。
あとＪＪＬか。乳首かわいいＪＪＬか。
まあそんな感じの映画でしたー（眠れなくてうつろな目で）
なんというか、クリスチャンすげえ、やせすぎだろ、という当たり前の感想はその辺の銀河に埋もれさせとくとして、僕が思い当たったのはサンフランシスコとして撮られたスペインの情景と、クリスチャン演じるトレヴァーの車を運転するシーンである。
なんといってもクリスチャンの「肉体」に目を引かれがち（そりゃそうだ）ではあるが、一歩引いて考えてみると実は彼がその肉体をモロにさらしている時間よりも、明らかに車に乗っている時間のほうが長いのだ。いや、まった。言いたいことはわかる。クリスチャンは服を着てもダボダボで、顔はこけている時点でそんな論法は存在しない、というのは。だけれど、僕は他にも感じることがった、というはなし。
（ネタバレあり）

トレヴァーはひき逃げの罪の意識が良心の呵責となって、それが原因で睡眠不足に陥っている。これがこの映画の前提である。この時僕が思うのは、肉体に対して従属的であり続ける精神＝魂というこの映画で反復されつくしたテーマの上に薄く乗っかった街と車の関係だ。そして肉体の。
劇中のサンフランシスコでは、職場に行くのも空港の２４時間カフェに行くのも娼婦を抱きに行くのもすべてがすべて、車を通して行われる。クリスチャンが自分の足で街を歩くのは、車に引かれて満身創痍になりつつも警察に追われて必死にケツをまくるあのシーンだけだ。
僕はここに、肉体を縛り付ける街の構造を見た気がした。
すなわち、街＞肉体＞ぼく、というあっけらかんとした、そして残酷な三位一体だ。
街はすでに僕らの肉体の手には負えない、僕らの肉体の可動域を超えた何かになってしまった。ただのショッピング・モールと寝床と職場の複合体としての町ではない、僕らの体を圧倒するディテールとスケールを持った街に成ったのだ。（ちなみに監督はおまけのメイキングで、街のセットに対する説明をかなり長くとっていた。ぼくらのおっぱい、ＪＪＬを説明する時間より長いと思う）
街はだから、「なにか」が起こりうる。
その何かに対して僕らにできることはあまりに少なく、僕らの肉体にしがみつかざるを得ない僕らの精神は、街の侵略に容赦なくむさぼられうる。僕らはそんなおどろおどろしい街を、車の力を得ることでようやく何とか「乗りこなして」いるだけに過ぎない。
ホラー。
何かよくわからないものが、僕らの背中に張り付いている。それは物理的に、そして精神的に僕らの気づかぬ間に僕らを取り囲む。そして容赦なく食う。
それこそが、その「よくわからない」という存在こそが、僕らがホラーと呼びならわし、恐怖を感じるものではなかったのか？　僕らはよく墓場や廃屋、洞穴といった非日常にそれを求める。しかし、本当のホラーというのは、本当に怖い恐怖というのは、僕らの狭い生活圏の中で起きる不可解で理不尽な世界の営みではないだろうか。
都会でホラーをするということにたいして、僕たちはもっと自覚的になったほうがいいと思う。

somebody to love

稀有馬屋のオッチャンがデブハゲなのに奥さんの月さんはなんかこう若奥様系エロオーラ全開でどうなってんだあああああ神も仏もいやしねえエリエリレマサバクタニとロンギヌスの槍に貫かれてたらもうこんな時間ですよ。ワンダホーですよ。畜生。
敬愛する先輩曰く、「奥さんのフトモモにくぎ付けだった」
仕方ねえな、オカズにでもするか、と外道なことを考えていたらもうこんな時間。しねる。
マシニストいつ観ようかしら・・・

ヴィレッジ

えー。ふつうにオモチロかったよ、これ。
シャマランの映画ってたぶんこれが初めてだけど、確かにこれ以上ないくらいジャストでカットを割ってくるのはすごいと思った。物語もこのインド人が書いてると知って驚いた。なんでこんないい映画撮れる男がエアベンダーなんて撮ったんだろう、と不思議。　あれか、インド人だからか。モリミーこと森見富美彦云うところの阿呆の血のたまものなのか。そうなのか。じゃあしゃあねえな（不満そうに）
おいらはカンがいいのかわからないけど、オチも何となく読めてしまっていたけど、やっぱり気づいた時にはおおってなった。そういう映画。あとシャマランの女の子の撮り方が超絶かわいいので、萌えたい人はぜひ観よう！　内容面もいいよ！
主演女優はブライス・ダラス・ハワード。え？　かわいくなくね？　wikiで写真見たら全然かわいくないってどういうことなの説明してよパパン！　あれ？　時の流れは獰猛だってオチですかい！？　インド人強かったということなのかな・・・これは・・・・お相手の男性はわれらがホアキン。もうね、全然イケメンじゃないんだけどなんかかっこいいというわれらがブサの星です。最近は役者にイラついてラッパーになったけど最初のライブでdisられまくって観客の胸倉つかんでブチ切れるあのお方ですね！　でも俺が今回一番すげえと思ったのはエイドリアン・ブロディ扮するノア・パーシーなのです。

（ここから先ネタバレ）

で、お話。クローズド・ワールド、箱庭、まあいろいろ言い方はあるんでしょうけど、一時間四十分そこらで話を閉めてしまうので、外界との接触はあんまりありません。この辺贅肉を許さないシャマランの監督性がにじみ出てるんじゃなかろうか。まああんまりよさそうじゃないもんね、ぐちゃぐちゃ横やり入れても。村の未来についてもあんまり考えないとこもかなりいいんじゃないかと思います。同様の理由で。
大切なことは何か。
なんつってもノアですよ。
他人の葬式で笑う男。
赤という赤が徹底的に摘み取られて埋葬されたこの村で、真紅が選ぶとすれば、それはこの男以外にはありえないと思う。知的障害を持ったせいで、子供の精神を持つ男であるノアは、赤を選んだ。それは恋敵であるルシウスを刺して噴き出た血の色であり、黄色の庇護を支え、支えられた村人からある意味疎外された彼の行き着く郊外としての森の色だ。思えば、彼が森に這入って赤い実を持ち出してきたのも彼で、子羊の皮をかっぱいで血みどろの贄を置いたのも彼だった。
彼はなんだったのだろうか？
ここで僕が思い出すのは、無垢のはなしだ。
『年長者』（どうでもいいけど、こういう感じの陰謀めいた役職名は萌えるね）であるウォーカーは村の理想として、「無垢であること」を挙げた。そして彼はなおも語る。悲しみを受け入れること。何かを知って、最善の策をとらねばならないとき、それまで積み上げたすべてを捨てること。
そこまでいって、初めて無垢という業は成し遂げることができるのだ、と。
ノアはそういう意味では、無邪気ではあったが無垢ではなかった。この作品はきつい。どういう意味かというと、我々の無知を、そしてそういうような無垢の保ち方に対して真っ向から組みついてくる。
アフリカで人が死んで、そのおかげで僕らはオレンジを食べる。
そういう無知を徹底的に糾弾するように、森の中は残酷に生態系がまわっていた。森はノアの無垢を許さなかった。ノアはだから、気高くあろうとする黄色の民から零れ落ちた醜い真っ赤な無邪気、ということになるのだろうか。
化け物の皮をかぶって死んだ彼は、最後にアイヴィーの顔を見て何を思ったのだろうか。
僕は思う。
たぶん僕らが死ぬ時と似たようなことを、考えていたのだ、と。

汚いさすが忍者きたない

ブログを作ってみたりこの記事核のもう二回目だったりＳＮＳ全盛なのになんでブログ？　という感じだったりマシニストのクリスチャンベイルが怖すぎだったりＭ・ナイト・シャマランとＶ・Ｓ・ラマチャンドランの顔の見分けがつかなかったりする。いえー。